حقوق زنان آنچه امریکا در این دو دهه تبلیغ کرد نیست/ طالبان نه مخالف ورود زنان به اجتماع است و نه می‌تواند در مقابل حضور سالم و اسلامی زنان در جامعه بإیستند

خبرگزاری صدای افغان (آوا) –کابل: مراسمی به مناسبت تجلیل از سالروز ولادت حضرت فاطمه زهرا (س) در مسجد میرسیدعلی یخسوز در غرب کابل برگزار شد در این مراسم که از سوی بنیاد فرهنگی الکوثر و نهاد فرهنگی دارالقران محمد رسول الله (ص) برپا شده بود، حجت‌الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری رئیس کل مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی حول نکات مهمی به ایراد سخنرانی پرداخت.
حسینی مزاری طی سخنانی در این مراسم، ضمن تقدیر از برگزارکنندگان این محفل که در راستای ترویج فرهنگ اهل بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام فعالیت می‌کنند، گفت: ما وقتی چنین جلساتی را در سطح کشور می‌بینیم که مشخص‌کننده‌ی روحیه‌ی دین‌باوری و خداباوری مردم و ترویج افکار و اندیشه‌های اهل بیت عصمت و طهارت (ع) است، بایستی از امام خمینی (ره) به عنوان شخصیتی تقدیر کنیم که او این باب را گشود و این فرصت و فضا را برای دنیا بخصوص کشورهای اسلامی فراهم کرد.

وی ادامه داد: قطعا قبل از انقلاب به رهبری حضرت امام خمینی (ره) چنین فضایی در افغانستان وجود نداشت؛ نمی‌گویم اصلاً فضای اهل بیتی نبوده و مراسم و محافل دینی و مذهبی برپا نمی‌شده است، نه! در افغانستان از صدها سال پیش این روند و رویه وجود داشته و تا حالا هم وجود دارد، اما با این شکوه و با این عظمت که در سرتاسر افغانستان از میلادها و شهادت‌های ائمه‌ی معصومین علیهم‌السلام تجلیل می‌شود، چنین شور و گستردگی وجود نداشته است.

رئیس مرکز تبیان با تاکید بر این نکته که این گستردگی و شور و عظمت و این فراگیری، مرهون و مدیون حضرت امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی است، گفت: همچنین ما بایستی از جهادمردانِ خود تشکر کنیم، از جهاد چهارده ساله‌ی خود تشکر کنیم، از فرزندان مبارز و مجاهد این سرزمین تشکر کنیم بابت خون‌هایی که پای این مکتب ریختند و زحماتی که پای این مکتب کشیدند، جوانانی که جوانیِ خود را دادند و پیر شدند و یا در ایام جوانی عده‌ی زیادی‌شان به شهادت رسیدند. اینها باعث شدند که مکتب اهل بیت (ع) در افغانستان ریشه بگیرد و مطرح شود و بگونه‌ای بزرگ شود که امروز هیچ کسی نتواند حضور پیروان اهل بیت عصمت و طهارت (ع) را انکار نموده و حق و حقوق این ملت و این مردم را نادیده بگیرد.

وی خاطرنشان کرد: درست است که در شرایط پیش‌آمده‌ی اخیر برخی از عزیزان ما به دنبال حق‌خواهی و برآورده‌شدن مطالبات شیعیان‌اند، اما من مطمئن هستم که حتی اگر کسی دنبال چنین مطالباتی نرود و افراد و جریان‌هایی به دنبال بحث شیعه نباشند، شیعه در افغانستان تثبیت شده است و اقتدار و عظمت و حضور جدی دارد. از طرف دیگر شیعیان به دنبال صلح و مصالحه و ثبات و ساختن افغانستان و تامین امنیت و به دنبال تعامل با سایر جریان‌ها و شخصیت‌های حقیقی و حقوقی بخصوص حکومتی است که فعلاٌ در افغانستان مستقر است.

حسینی مزاری افزود: شیعیان ما در سراسر افغانستان هیچ‌گونه بنای مقاومت علیه حکومت فعلی را ندارند و مخالفتی با حکومت فعلی ندارند و در تمام نواحی و ولایات با تمام وجود سعی دارند از یک طرف با حکومت تعامل داشته باشند و از طرف دیگر مطالبات خود را دنبال و تامین کنند و از سوی دیگر نیز از حاکمیتی که با حضور همه‌ی اقشار و نمایندگان همه‌ی مردم تحت عنوان حکومت وسیع‌البنیاد ایجاد می‌شود حمایت کنند و در عرصه حضور جدی داشته باشند.

وی همچنین به مجاهدت‌ها و شهدای ۲۰ سال اخیر کشور نیز اشاره نمود و ابراز کرد: در طول بیست سال اخیر نیز مردم و شخصیت‌های حقیقی و حقوقی زیادی در صحنه ماندند و در راستای ترویج و تبلیغ مکتب اهل بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام کوشیدند و صدها شهید دادند. مگر مراکز آموزشی ما منفجر نشد؟ مگر ندیدید که حسینیه‌ها و مساجد ما منفجر شدند؟ مگر ندیدید که چقدر شخصیت‌های ما در ولایات مختلف آماج گلوله‌های کینه‌توزانه‌ی مزدوران و دست‌آموزان امریکا و شبکه‌های وابسته به استخبارات آمریکا قرار گرفتند و جان‌ خود را از دست دادند؟ این جان‌ها برای چه رفت؟ اگر بحث دفاع از مذهب و مکتب و حمایت از دین نمی‌بود چنین اتفاقاتی نمی‌افتاد.

حسینی مزاری افزود: در غیر این صورت، دیگران مرض و غرض خاصی که ندارند بدون هدف و مقصد بیایند مردمان و شخصیت‌های مختلف دینی را ترور کنند. حتی اگر شخصیت‌هایی از جمع اهل سنت ما ترور شدند و یا جریان‌هایی از اهل سنت ما در معرض تهدید قرار گرفتند، اینها هم فکر اهل بیتی داشتند و عناصری بودند که طرفدار فکر و اندیشه‌ی اهل بیت عصمت و طهارت (ع) بودند که در معرض تهاجم قرار گرفتند. امروز هم دقیقاً ملت و جریان‌های ما اگر در معرض تهدید مجدد امریکا قرار می‌گیرند باز بخاطر دین‌خواهی و مکتب‌خواهی و مذهب‌خواهی مردم ما است. امروز شیعه و سنی در مسیر تفکر اهل بیت عصمت و طهارت (ع) زحمت می‌کشند و مبارزه و جهاد می‌کنند.

رئیس مرکز تبیان با اشاره به مطلب فوق خاطرنشان کرد: قطعا این‌گونه جهاد و تفکر مورد خواست امریکا و عوامل منطقه‌ای آن از جمله عربستان و امارات و رژیم اسرائیل نیست، به همین خاطر است که در ایجاد ناامنی و همچنین اختلال در بخش‌های مختلف کشور دست دارند و برنامه‌هایی را گاهی تحت عنوان حقوق زن، گاهی تحت عنوان جامعه مدنی و امثال آن اجرا می‌کنند و سعی می‌کنند در روندِ رو به پیشرفت کشور اختلال ایجاد کنند.

این آگاه مسایل اجتماعی ادامه داد: شما گمان می‌کنید خانم‌هایی که در کابل و سایر ولایات وارد خیابان‌ها می‌شوند و تظاهرات می‌کنند و تحت عنوان حقوق‌شان چادر می‌سوزانند، به صورت خودجوش و طبق اندیشه و فکر خودشان است؟ نخیر! قطعا زن مسلمان افغانی به هیچ وجه طرفدار برگشت شرایط گذشته نیست و به هیچ وجه اوضاعی که نسبت به زنان ما در بیست سال گذشته بوده است مورد قبول زن مسلمان نیست. پس بنابراین هیچ وقت زن مسلمان وارد خیابان‌ها نمی‌شود و به دنبال برگشت اوضاع قبل نیست.

وی خاطرنشان کرد: ما از وضعیت بیست سال گذشته کاملا متنفر بودیم؛ بخصوص چقدر امریکا و عوامل و مزدوران آن علیه زنان ما توطئه کردند و می‌خواستند زنان ما پست‌تر از کالا باشند، می‌خواستند زنان ما مترسک باشند، می‌خواستند زنان ما از هویت درونی کاملا خالی باشند و می‌خواستند زنان بی‌عزت باشند. متاسفانه در این دو دهه در سطح زنان و یا جوانان و نوجوانانِ کشور اعم از دختر و پسر کارهای سنگینی صورت گرفت. حالا تعدادی از زنان با تحریک شبکه‌های استخباراتیِ دشمن و با حمایت شبکه‌های دشمن می‌آیند وارد خیابان‌ها می‌شوند و صدا می‌زنند که حقوق زن پایمال شده است!

حسینی مزاری با طرح این پرسش که منظور این عده‌ی قلیل از حقوق زن چیست؟ گفت: آیا خیانتی که امریکا در حق زنان ما انجام دادند حقوق زن بود؟ آیا برهنگی حقوق زن است؟ آیا مشکلات اخلاقی که در سطح زنان ما ایجاد کردند حقوق زن است؟ آیا روسپی‌خانه‌های وسیع و گسترده‌ای که با حمایت امریکا و عوامل دست‌آموز آنها در سطح کشور بنا شده بود حقوق زن است؟ نخیر! این حقوق زن نیست. امریکایی‌ها و غربی‌ها و تکنوکرات‌های وابسته به امریکا در افغانستان حقوق زن را زیر پا کردند و به زنان کشورمان توهین و علیه آنها توطئه کردند.

وی افزود: شرایط فعلی تا حدودی شرایط مطلوبی است. حداقل این است که حکومت فعلی بساط عیش و نوش و ابتذالات اخلاقی که در سطح جامعه بود را جمع کرده است و من مطمئنم که طالبان قطعا برای حضور زن در عرصه‌های مختلف اجتماعی برنامه خواهند داشت. امکان ندارد که زن در چهارچوب قوانین اسلامی در افغانستان در عرصه‌های مختلف حضور نداشته باشد. قطعا حضور خواهد داشت و طالبان نیز اولا منکرِ این روند نخواهند بود و ثانیا نمی‌توانند مانع روند حضور زنان به صورت سالم و اسلامی در سطح جامعه باشند. البته با توجه به این که حکومت نو پا است و زیرساخت‌ها وجود ندارد، کمی معطلی صورت گرفته و مدارس و دانشگاه‌های خانم‌ها تعطیل است و ادارات سخت گیری و محدودیت بالای خانم‌ها ایجاد کرده‌اند، اما قطعا این روند رو به حل شدن خواهد بود و زنان کشور می‌توانند در صحنه حضور داشته باشند.

رئیس مرکز تبیان خاطرنشان کرد: ما به عنوان حامیان حقوق زنِ مسلمان قطعا در صحنه خواهیم بود و در راستای احقاق حقوق زن در افغانستان مبارزه خواهیم کرد. ما با طالب و غیر طالب و با همه‌ی جوانب حرف خواهیم زد تا زنان به صورت سالم در صحنه‌ی افغانستان حضور داشته باشند؛ اگر زن در اجتماع حضور نداشته باشد کشور توسعه پیدا نخواهد کرد و کشور آرامش نخواهد دید و اقتصاد و سیاست کشور به پیش نخواهد رفت و آرامش و ثبات در کشور به وجود نخواهد آمد. این جاست که حضور زن در صحنه مهم است.

حسینی مزاری در بخش پایانی سخنان خود با تشکر و تقدیر از زنان و مادران افغانستان به مناسبت روز زن و مادر، گفت: همین زنان و مادران باعث شدند که من و شما زهرایی بار بیاییم و در راستای تجلیل از مکتب اهل بیت عصمت و طهارت (ع) در صحنه بوده و انتحار و ترور و سختی و سستی نگوییم و در همه حال در صحنه باشیم و پای مکتب اهل بیت عصمت و طهارت (ع) بإیستیم. امروز که سالروز میلاد حضرت زهرا (س) است، هم روز زن و هم روز مادر است. بنابراین ما باید قدر این مادران را بدانیم. اگر مردان ما در عرصه‌های مبارزات علیه استکبار حضور داشته‌اند تربیت شده‌ی چنین مادرانی هستند. مردانی که انگلیسی‌ها را شکست دادند و یا در چهارده سال جهاد علیه شوروی‌ها جنگیدند و خون دادند، تربیت‌شده‌ی چنین مادران زهرایی بودند که توانستند در صحنه بإیستند. و

وی افزود: شخصیت‌ها و جریان‌ها و احزاب و سازمان‌های شیعه و سنی ما که در طول بیست سال گذشته با وجود حضور بیش از چهل و شش کشور خارجی در افغانستان و تلاش‌های گسترده‌شان علیه دین و مذهب و مکتب اسلام، در صحنه‌ی مبارزه حضور داشتند متولد‌شده‌ی دامن مادران زهرایی بودند. امروز مردانی که در صحنه حضور دارند و از شرایط و اوضاع و احوال کنونی و بحرانی‌هایی که آمریکا در افغانستان و منطقه به وجود آوردند نمی‌هراسند و سینه را سپرِ دین مذهب و مکتب می‌کنند، اینها تربیت‌شده‌ی دامن مادرانی زهرایی هستند.

رئیس مرکز تبیان در پایان خاطرنشان کرد: بنابراین ما بایستی قدر مادران خود را بدانیم که این مادران ما را با این روحیه تربیت کردند و این‌گونه پرورش دادند تا امروز در صحنه باشیم و پای مکتب اهل بیت علیهم‌السلام جان‌فشانی کنیم و آماده‌ی جان دادن باشیم اما مذهب و مکتب ما ضربه نبیند و خدشه نخورد و همچنان پر شور و پر تلاطم به پیش برود تا این‌که ان‌شاءالله زمینه‌های ظهور حضرت مهدی (عج) فراهم شود و حکومت عدل مهدوی و علوی برقرار شود و همه‌ی ما و شما به مقصد و مرام خود برسیم و در رکاب آن آقا سربازان راستین دین مذهب و مکتب خود باشیم.

از سویی هم در این برنامه، سیدنادرشاه بحر، وکیل اسبق ولایت غور در ولسی جرگه، نیز صحبت نمود. او گفت: نسل جوان امروز نیاز شدیدی به آموزه‌های دینی و قرآنی دارد. جامعه‌ی افغانستان جامعه‌ای جوان است و اکثریت آن را جوانان تشکیل می‌دهند و این مهم را می‌طلبد که آموزش‌های دینی و قرآنی برای جوانان و نوجوانان ارائه شود.

بحر اضافه کرد: نسل جوان ما دین‌گریز شده است. اما علل دین‌گریزی جوانان در چه است؟ چرا جوانان ما دین‌گریز می‌شوند؟ به باور وی، یافته‌ها و باورهای جوانان متفاوت است. وقتی شخصی به سن جوانی می‌رسد اگر برای پاسخ‌هایی که در ذهن او ایجاد شده پاسخی ارائه نگردد، دین‌گریز می‌شود.

این متنفذ اجتماعی با بیان اینکه جوان امروز همه چیز را با عقل و علم می‌پذیرد، گفت: در اینجا اگر عالمان جامعه از جوانان به درستی حمایت نکنند، او دین‌گریز خواهد شد.

آقای بحر خاطرنشان کرد: راه‌های جلوگیری از دین‌گریزی جوانان این است که سطح و فکر مخاطب را در نظر بگیریم و نیازسنجی مخاطب‌مان که جوانان هستند انجام شود و در مورد نیازهای نسل جوان صحبت شود. الگو و روش خیلی در بین جوانان رواج دارد. وقتی که کلانِ مملکت لوکس بپوشد آن جوان هم لوکس می‌پوشد.

وی در پایان گفت: با ارائه‌ی مفاهیم دینی در قالب‌های به‌روز و جدید باید با جوانان صحبت شود و با منطق و استدلال به پرسش‌های آنان پاسخ ارائه گردد.

گفتنی است؛ اجرای سرود و تواشی از دیگر برنامه‌های مراسم ولادت حضرت زهرا (س) در مسجد میرسیدعلی یخسوز در غرب کابل بود.