مردم امام خمینی(ره) را کاملا به عنوان یک شخصیت افغانستانی شناختند/ بازخوانی اندیشه‌های امام خمینی(ره) در رابطه با افغانستان یک ضرورت است

خبرگزاری صدای افغان(آوا) ـ تهران: همزمان با فرارسیدن ۴۳مین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، مرکز فعالیت فرهنگی اجتماعی تبیان با همکاری موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)، روز سه شنبه ۱۹ دلو/بهمن‌ ماه ۱۴۰۰، در حاشیه گردهمایی «در آغوش قلب‌ها» در حسینیه جماران؛ گفتمان دانشجویی را با موضوع «بررسی ریشه‌های محبوبیت و تاثیرگذاری حضرت امام خمینی(ره) در میان مردم افغانستان» با اجرای سید عبدالطیف ناطقی‌زاده، دانشجوی دانشگاه بین‌المللی اهل بیت(ع) و پرسش و پاسخ از سه کارشناس این گفتمان، حجت الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری، دکتر علی واحدی، استاد دانشگاه و فعال فرهنگی مهاجر و همچنین دکتر داستانی، مدیرکل مرکز اسناد و آرشیو موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) برگزار کردند. در این گفتمان دانشجویان افغانستانی دانشگاه بین‌المللی اهل بیت(ع) حضور داشتند.

حسینی مزاری: مردم افغانستان امام خمینی(ره) را کاملا به عنوان یک شخصیت افغانستانی شناختند

در ابتدا حجت الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری، رییس کل مرکر فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان و خبرگزاری صدای افغان(آوا) در سخنانی در پاسخ به سوال سید عبداللطیف ناطقی‌زاده، مجری این گفتمان بیان داشت: در مورد جایگاه امام خمینی(ره) در بین مردم افغانستان صحبت‌ها زیاد است، اما یکی از عمده ترین موضوعی که امام خمینی(ره) در بین مردم افغانستان تاثیرگذار بودند، این بود که حرکت امام خمینی، مطابق فطرت انسان ها بود و فطرت انسان‌ها، خداجو است؛ چون حرکت امام یک حرکت خدایی بود. بنابراین در سطح مردم افغانستان از پذیریش جدی برخوردار شد و مردم افغانستان نیز توانستند با فکر و حرکت امام خمینی(ره) سریع ارتباط برقرار کرده و آغاز مبارزات علیه استکبار و اشغالگران وقت، متاثر از حرکت امام خمینی(ره) بود.

وی خدایی بودن امام خمینی(ره) را از عوامل اصلی تاثیرپذیری مردم افغانستان از امام خمینی(ره) خوانده و افزود: یکی از آن عوامل فکر فرامرزی امام خمینی، خدایی بودن ایشان بود و مردم افغانستان دیدند که امام خمینی(ره) تنها مرد میدان ایران و تنها رهبر مردم ایران نیست، بلکه رهبر کل مسلمانان، کل مستضعفین دنیا و رهبر مردم افغانستان نیز می‌باشد.

این فعال فرهنگی اجتماعی می‌گوید: عامل دیگر تاثیرپذیری مردم افغانستان از امام خمینی، عمل وی بود. به این معنی که عمل امام خمینی مطابق شعارش بود و همچنان شعارش مطابق عمل‌اش، و هیچ گونه جدایی بین عمل و شعار امام خمینی(ره) وجود نداشت.

او با بیان این‌که عامل دیگر هم ارتباط نزدیک امام خمینی با مردم افغانستان و همچنان ارتباط نزدیک مردم افغانستان با امام خمینی بود، یادآور شد: “مردم افغانستان از طریق شخصیت‌ها و بزرگان خود از ابتدای نهضت امام خمینی(ره) با ایشان ارتباط داشتند و کتاب‌های امام خمینی در بین جوانان و مردم ما توزیع می‌شد و کلاس‌های درس مختلف با محوریت کتاب های امام خمینی در شهرهای مختلف برگزار می‌شد.

اینجاست که حسینی مزاری تاکید کرد: “طبعا آوازه و صحبت امام خمینی قبل از پیروزی انقلاب اسلامی و حتی در اوایل دهه پنجاه در افغانستان وجود داشت و شخصیت‌های مختلف بر اساس فکر امام خمینی عمل می‌کردند، که یکی از آن شخصیت‌ها که سازمانی را هم بر همین مبنا تاسیس کرد، شهید سیدعلی اکبر مصباح بود که در سال ۱۳۵۳ کارهای فکری فرهنگی را مبتنی بر فکر امام خمینی در شهر مزارشریف شروع کرد و همینطور در کابل، قندهار، هرات و سایر ولایات افغانستان شخصیت ها در این رابطه عمل می‌کردند. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی هم رابطه مردم افغانستان با حضرت امام خمینی نزدیک‌تر شد”.

رییس خبرگزاری صدای افغان(آوا) علاوه نمود: عامل دیگر محبوبیت و تاثیرگذاری امام خمینی(ره) مرحمت و عمل امام خمینی نسبت به مردم افغانستان بود؛ امام خمینی نسبت به مردم افغانستان توجه ویژه داشت و در صحبت‌های مختلف‌اش در مورد مردم افغانستان می‌پرداخت و ضمن هدایت، از مردم، مجاهدین و حتی مهاجرین افغانستان حمایت و پشتییانی خیلی جدی داشت.

به باور وی: “همه‌ای این عوامل دست به‌دست هم دادند تا مردم افغانستان امام خمینی(ره) را کاملا به عنوان یک شخصیت افغانستانی در داخل مرزهای افغانستان بشناسند، لذا ارتحال امام خمینی رحمه‌الله‌علیه ارتحال یکی از شخصیت های بزرگ و بی‌نظیر مردم افغانستان بود، حتی با وصف این‌که در آن زمان حکومت کمونیستی در افغانستان مستقر بود، اما مردم پیرو امام خمینی، حکومت کمونیستی را وادار کردند که زمینه تجلیل بسیار بزرگ و با شکوه را در کابل(مدرسه محمدیه) سازمام بدهند، و همچنان صد‌ها گاو و گوسفند در شهرهای مختلف افغانستان ذبح شد و مراسم‌های قرآن‌خوانی و تعزیت‌ها برگزار گردید”.

دکتر داستانی: بازخوانی اندیشه‌های امام خمینی(ره) در رابطه با افغانستان بدون تحریف یک ضرورت و واقعیت است

دکتر داستانی، مدیرکل مرکز اسناد و آرشیو موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) دیگر کارشناس این گفتمان در پاسخ به سوال دانشجویان خاطرنشان ساخت: “اندیشه امام خمینی با الهام از اندیشه دینی بود و حضرت امام با ابتکار به خداوند و خدا باوری و با تکیه بر قدرت مردم، مبتنی بر بیداری توانست رویدادهایی را رقم بزند و کار بزرگی را انجام بدهد که معادلات جهانی، قدرت‌ها و استعمارگران را درهم ببیچد.

او با بیان این مطلب که اندیشه‌های امام خمینی(ره) هم برای نسل حاضر و هم برای نسل‌های آینده یک ضرورت است، گفت: ملت ایران، ملت‌های مسلمان و خصوصا ملت عظیم افغانستان در سایه همین فکر و همین اندیشه می‌تواند بار دیگر همان عزت را که امام برای مسلمین جهان آفرید و ایجاد کرد؛ دوباره با قدرت بیشتر به وجود بیاورند.

دکتر داستانی اظهار داشت: بدون شک بازخوانی اندیشه‌های امام خمینی(ره) در همه عرصه‌ها و خصوصا در رابطه با افغانستان و مردم شریف افغانستان یک ضرورت و یک واقعیت است. منتها نکته این‌جاست که این اندیشه بدون کم و کاست و بدون تحریف، آن‌چنان که بوده و هست، باید بازخوانی بشود.

او یادآور شد: همانطور که حضرت امام خمینی(ره) در بحث نظام جمهوریت و اسلامیت در جمهوری اسلامی ایران، علی‌رغم ایده‌ها و پیشنهادات متعدد مطرح کردند که نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد، یعنی هم باید اسلام به تمام معنی اش حفظ شود، چون ملت‌ ما مسلمان است وهم جمهوریت مال مردم است و باید حفظ شود. به اعتقاد امام، مردم اصل محور اند و تا آخرین لحظات حیات پربارش خود را قدردان مردم می‌دانست. کمتر جلسه‌ای تشکیل شده که امام صحبت از مردم نداشته باشد؛ همواره تاکید می‌کرد که هرچه هست و هرچه داریم، از مردم است و مردم در واقع صاحبان اصلی انقلاب اند و نیاز به قیم ندارند.

مدیر کل مرکز اسناد و آرشیو موسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام خمینی(ره) با بیان این‌که امام خمینی، روی بحث فرهنگ و فرهنگ سازی خیلی تاکید داشت، افزود: چون امام خمینی(ره) معتقد بود که اگر مردم بیدار و آگاه بشود و به وظایف شان آشنا بشوند، به قدرتی تبدیل می‌شوند که هیچ قدرتی در مقابل قدرت مردم نمی‌تواند ایستادگی کند. این را ما تجربه هم کردیم؛ قدرت‌هایی بزرگ با همه ابزار‌های تسلیحاتی که دارند در برابر ملت ایران و در برابر ملت افغانستان و ملت‌های مسلمان منطقه به زانو درآمده‌اند، لذا واقعا یک نیاز اساسی و یک ضرورت تاریخی است که اندیشه ها و سیره امام بازخوانی بشود.

وی در پاسخ به سوال یکی دیگر از دانشجویان تصریح کرد: نظام جمهوری اسلامی دست‌آورد بزرگ، آرمان های ملتی است که به رهبری حضرت امام خمینی در طول بیش از پانزده سال مبارزه علیه استبداد و استعمار تحقق پیدا کرد، و نظام جمهوری اسلامی یک چارچوب، خصوصیات و ویژگی هایی دارد که مبتنی بر اصولی است که مهمترین اصول نظام جمهوری اسلامی که در اندیشه های امام خمینی هم مطرح شده، حمایت از محرومان و مستضعفان در سراسر دنیا است.

دکتر داستانی در ادامه تاکید کرد: کلیدواژه اندیشه امام خمینی(ره) تشکیل حزب مستضعفین در جهان است و در طول این چهل و سه سال که از پیروزی انقلاب اسلامی می‌گذرد، نظام جمهوری اسلامی ایران به این مهم توجه داشته و الان می‌بینم نیروهای مقاومت و گروه‌های مبارزاتی در اقصی نقاط کشور های اسلامی شکل گرفته اند که در واقع منشا و منبع آن از اندیشه های امام و نظام جمهوری اسلامی است. ممکن است که این جریان فراز و نشیب داشته باشد، ولی اساس حمایت از محرومین و مستضعفین و عنوان تشکیل حزب مستضعفین همان چیزی است که انشاءالله زمینه ساز ظهور امام مصلح(عج) خواهد شد.

دکتر واحدی: ثمره پیروزی انقلاب اسلامی در افغانستان از اندیشه امام خمینی و الگوگیری از نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران بود

در همین حال دکتر علی واحدی، استاد دانشگاه، فعال فرهنگی مهاجر و یکی از کارشناسان این گفتمان در پاسخ به پرسش دانشجویان به این باور است: جمهوری اسلامی ایران از آغاز پیروزی انقلاب اسلامی توانسته است که در کنار مردم افغانستان باشد و از ملت افغانستان حمایت کند. ثمره پیروزی انقلاب اسلامی که در افغانستان شکل گرفت، از اندیشه امام خمینی و از الگوگیری نظام مقدس جمهوری اسلامی و انقلاب شکومند اسلامی ایران بود.

وی تصریح کرد: مردم افغانستان از ملت ایران عبرت گرفت و با قیام شان شیاطین را از کشور خود بیرون کردند. در فاصله یک ماه پس از ۲۲ دلو/بهمن و پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، در ۲۴ حوت/ اسفند قیام مردم هرات صورت می‌گیرد، و پیام حضرت امام خمینی باعث شد که مردم افغانستان از سراسر کشور قیام کنند و شهرها را پس از دیگری تسخیر نمایند.

این استاد دانشگاه خاطرنشان ساخت: روحیه استکبارستیزی، استقلال طلبی و اسلامیت خواهی مردم افغانستان باعث شد که امریکایی‌ها و غرب و استعمارگران به افغانستان هجوم بیاورند و نگذارند که یک حکومت اسلامی مبتنی بر اندیشه های امام خمینی شکل بگیرد.

به باور وی: مشکلات فعلی که بر مردم افغانستان تحمیل شده، به‌خاطر روحیه اسلام خواهی، استقلال‌طلبی و استکبارستیزی مردم افغانستان است.

خواست این فعال فرهنگی مهاجر افغانستانی از جمهوری اسلامی ایران این بود: در همچنین شرایطی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران باید در کنار ملت افغانستان و حاکمیت افغانستان باشد تا توطئه شوم استکبار که کار مشترک امریکا، رژیم صهیونیستی و کشورهای غربی، خنثی شود. این کشورها دست به‌دست هم دادند تا یک چالش و تنشی را ایجاد کنند و در افغانستان یک حکومت اسلامی شکل نگیرد.

او در اخیر تاکید کرد: تمام مشکلات اقتصادی، امنیتی، سیاسی، اخلاقی، فرهنگی و اجتماعی مردم افغانستان نشأت گرفته از حضور بیست ساله غیرمشروع و ظالمانه امریکا، ناتو و کشورهای استکبار در افغانستان است.